42. 走向自我認識的默禱之路

根據艾瓦格略的說法,識別我們個人「魔鬼」的方式是雙重的:通過祈禱/默禱以及通過努力達到自我認識和自我覺悟。「觀察思想」在這裡起著重要作用:“如果有任何隱修士(人)希望對一些更兇猛的惡魔採取估計量,那麼,讓他保持對自己思想的觀察...讓他很好地註意他思想的複雜性,……由魔鬼所引起。然後,讓他向基督詢問他所觀察到的這些數據的解釋。


普遍來說,思想本質並非壞的。只有當一個想法或慾望與否定的思維模式產生強烈共鳴時,正常的情緒能量才會變成「魔鬼般的」,然後我們被驅使採取有害人體健康的行動。我們需要對這些重要的思想及其聯合者給予應有的認識。它們是我們真正激發我們為善或惡的唯一指標。但是他的最後一句話很重要。我們無法獨自到達理解和尋獲只有內部在復活的基督才能引導並幫助我們走向覺悟和洞察。


在這種情況下,有兩種祈禱方式:深沉靜默的祈禱和口禱。復活的基督在純淨祈禱的沉默中為我們提供了最初所需的洞察。然後他在其他時候引導我們,通過口禱進一步的洞察。這是艾瓦格略描述為“觀察思想”的過程,該過程與當今所謂的「冥想」非常相似。我們從那些逐步的思想開始,逐步減小它們之間的關係和聯繫。然後,我們需要退一步去看在此思想之下的感受。感受是在我們用言語塑造它們之前就已經在我們體內產生的思想。問題在於,由於我們的感受看似是非理性的,所以我們習慣於去忽略它們。然而,它們是某種激起我們潛意識深處的,我們擁有的第一個指標。因此,我們需要識別並承認我們的感受,而不是壓抑它們。通常根據艾瓦格略的說法,某類感覺:聲音,光線墜落的方式,尤其是味道或氣味會喚起這種感覺。與這種感我們的「魔鬼」醒了:我意識到不被愛嗎?不安全嗎?被低估了嗎?沒有力量?認出這些「魔鬼」,承認承認對我們的動機和行為的強大影響,將會修改我們的自動反射動作並消除我們的靈修道路上的障礙。但是艾瓦格略指出說,只有在基督的幫助下並且通過默觀,這才是可能的。


這是我們大家都需要學習的階段-從帶來平靜感的放鬆的默禱,到獲得自我知識並因此了解天主道路的默禱:「默禱,我超越指純淨的祈禱工作,還指驅動著自我知識的整個生命領域的祈禱。」(文之光神父《耶穌,內在之導師》)

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