5. 內室的神聖療法

如果你決定進入內室,那裡會發生什麼?兩個主要事項也許可以將它們總結起來。當天主把你帶入內室時,祂要做的第一件事就是將聖神的恩賜傾注在我們的存有最深處。正如保祿所說:

天主派遣祂聖子的神[聖神]進入我們的心中[我們存有的最深處,希伯來語境中的心] [狂喜地]呼喊說,[狂喜地] 阿爸!

換句話說,你在內室經驗到阿爸是誰。你經驗到基督的分享,並准許我們參與其神聖善和臨在的永恒寶藏。在聖神和基督中隱藏著天主所有智慧的寶藏和深刻的認識。

在內室中,神聖所做的第一件事就是要確認我們的本質善。這尤其在我們的時代是極其重要的,同樣也適用於每個時代,因如此多的人受社會,種族,族裔或宗教的壓迫,覺得自身毫無價值。這就是為什麼我們通過隸屬於某個團體,並從其中汲取我們的身份認同感和價值觀,以換取他們的尊重和接納。這不是一個好主意!福音一次又一次地邀請我們放下對幸福情緒規劃的過度認同,以及對我們暴露於的某個特定群體或所處的文化條件中的過度認同。

之後發生的第二件事是人類狀況傷口的治愈。你可稱它們為原罪的傷口。神學告訴我們,它們基本上有三個。

幻覺 – 不知道去哪裡找到真正的幸福。

沉迷 – 渴求在某個地方找到幸福,因為我們不知道在哪裡去找到它。

意志薄弱 – 它指出即使你發現幸福在哪裡,但由於缺少恩寵,意志太過於薄弱。恩寵才是解救之道。

天主嘗試要做的第一件事就是通過確認我們的本質善來治愈此疾病的併發症,它是一種嚴重的病,我們有可能擊退或習慣於從不可能給與我們幸福之事的渴求和尋找中爬出來。然後,我們可以自由地認同福音的價值觀,並開始實際上成為天主的兒女,而不僅僅是此奇妙尊嚴的可憐範例。

耶穌真的在說:我為你提供神聖療法,以針對原罪之病及其後果。和我一起進入內室,就好像你要來到我的辦公室一樣;此疾病非常嚴重,以至於每週做一次治療還不夠。幸運的是,此療法是免費的。

天主在這裡說的是:我親愛的孩子們,我是如此的愛你們,但你們病得很重,你們真的需要這種療法,因此你們每天都必須這樣做,最好是每天做兩次,如果你們願意來,我保證它會起作用。它是免費的!它是一個奇妙的呈現。沒什麼像它一樣!

它也比普通的心理治療或精神分析更加深入。它達到我們潛意識的根源。弗洛伊德發現了潛意識-大約在125年前-這是人類科學的重大發現之一,對於靈性之旅尤其重要。神秘主義者們憑著直覺了解它,他們用「黑夜」或之類的名字來稱呼它。而它真正的意思是在我們潛意識的生命層面,我們受到嬰兒期制定的幸福計劃所影響,以應對挫折,痛苦,情緒恐懼和有時的絕望,嬰兒或兒童的脆弱生命在某種程度上幾乎注定要被其束縛。

我們的各種機構,特別是監獄裡充滿了嬰兒期受許多痛苦折磨的人們,他們在此時期沒有得到基本的人性需求。除非一個人被愛,否則你將病得很重,要從童年的創傷中恢復需要很多年。這些傷口可能包含排斥,遺棄和冷漠的感覺。實際上,生兒育女可能是最大的聖召。因為如果父母沒有在一個兒童意識發展過程中為其提供成長所需的基本情感,安全感和獨立,那麼他將用餘生從其嬰兒期中恢復過來。如果再加上身體或性虐待,那麼損害是無法容忍的。孩子的情緒不足以應付此類的難事。

無論如何,我們所有人都會遇到一些困難,因為孩子永遠沒有足夠的安全感,控制或權力和情感。撤回它只會增加這種渴求,因此渴求成為一種要求,然後成為一種需求,然後孩子期望其他人尊重這些駭人的期望,以控制一切並擁有無限的安全感。每當因某些必然會發生的事件而受挫時,羞辱、憤怒、恐懼、羞恥和沮喪的痛苦情緒就走開了。然後,孩子(即我們)可能會繼續保持這些感覺的情緒,並且可能會受到極大的創傷,以至於必須將事件本身的痛苦或記憶壓制到潛意識中。否則,孩子會發展出補償性計劃,使我們免受痛苦的困擾,其中主要是一種成癮。

人類狀況的本質引發了可能被稱為上癮的過程,這是尋找避免情緒進程對幸福感到沮喪痛苦的方法。這些不僅是有意識的,而且根植於潛意識中,有時由於傷口的力量和疼痛而受到深深的壓抑。一種成癮,例如酗酒或其它癮,實際上是避免無法忍受的痛苦之人類發明,也許不是有意識的,但心理和潛意識裡感到難以忍受。沒有什麼比上癮更讓人分心了。它很有效果;如果你沉迷成癮,則不必考慮現實的痛苦。因此,治療必須是某種深度療法。

這便是神聖治療師在內室所提供的。這就是為什麼所有基督徒和東方宗教的偉大教師們都強調某種操練的重要性,在其內他或她每天故意花些時間來處理自己的深層傷口。耶穌所提供的不僅是像醫生那樣包紮傷口,而且還帶著愛,你可以對祂表現出最大限度的信心。這些情感規劃會秘密地影響生活中最重要的決定,直到我們進入靈性旅程並面對它們,如像專注默禱和默觀祈禱一樣地擔任一項規劃。記住,這不是你的主意!這是耶穌基督給你和我的邀請。


默禱講座系列2007年D十至十二月 - 人類狀況的治愈

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