敞開的門是可以很吸引人的；但如果不知道另一邊是什麼，也會令人恐懼。我童年時，有過一次這樣的創傷經歷：我走進房間時，正當把手放在牆上要打開燈，卻感覺到被另一隻冰冷的手蓋住！頓時，我看過的每一部恐怖片，傷透五內，由此發現原來什麼叫停止心跳、被惶恐凍僵；而我的朋友則笑過不停。

同樣，在我們生命中，新的機會，通往新房間的大門，可以讓人充滿希望，也會讓人充滿焦慮或恐懼。 緊閉的大門似乎冷冷地排斥在外的我們；但同一緊閉的門，卻可以給在門內的我們帶來安全與平安。 耶穌告訴我們要進入內室，意味著我們必須先打開門，從其入內；而這需要時間、勇氣和毅力。 在我們中間仍未打開的空間內，又可能會發現什麼？ 我們必須通過無意識來識別，然後打開並通過我們的心門進入內室。 但這些階段可能需要數年時間，因為內心遠比無意識更深遠。

在公元前八至六世紀梵文經卷Chandogya Upanishad 中，找到以下的記載，描述了在內室中可發現的事物：

「心裡的空間和外面的空間一樣大。 天地皆在其中，火與氣、日與月、閃、電和星辰亦在其中。 一切都存在於那具身自我 (embodied self) 的空間內—無論它有或沒有。」

不是鬼的手，而是所有空間的廣闊。 身體是天主之城，這就是為什麼我們被敦促要愛護和尊重身體。 另一個梵文經卷Katha Upanishad 告訴我們，在這個內室裡，所居住的事物，但沒有取代任何其他的：在房間內但不佔空間。

「那拇指大小的存在體，深居心底。 他是時間的主宰，橫跨過去和未來。 達到了他之後，人就不再害怕了。 他真正是不朽的自我。」

人與人之間的相遇，往往會成就人最大的轉化。我們在內室裡，發現的不僅僅只有人一個（a being），而是人一位（a personal being）：這聽起來就像我小時候在黑暗中被一隻陌生的、看不見的手蓋住時所感到的震驚。 然而，我們不會因而充滿恐懼。 反而因為這發現而消除了恐懼，使巨大的他者被親密地稱為另一個自己，他就是自古都尋找，卻在當下找到的朋友。