你是否「拉」過必須要「推」開的門？你會感到沮喪、憤怒或自覺愚蠢，你明白自己的錯誤，其實只需輕輕一推，門就會毫不費力被推開。所有的力量和憤怒耗費在試圖迫使門違背它的方向（nature/本性），你的意志違背它的本性，當你明白這一點，所有這些被耗費的能量突然被蒸發。你甚至可能會自嘲（我們應該）。

這就是我們從失敗和愚蠢中學習的方式，這樣我們才能通過失敗的鏡頭看得更清楚。「哦！幸福的罪惡」（O happy fault），幾周後我們將在復活節守夜禮上這樣唱。塞繆爾·貝克特 （Samuel Beckett，20世紀作家，1969年諾貝爾文學獎獲得者）關於失敗本身的名言常常無法被理解。這可能是四旬期要反省的一個公案：

曾經嘗試，曾經失敗，無論如何，再試一次，再次失敗，更好地失敗。

這聽起來可能像是一位勵志演說家的自我激勵、大男子主義的勝利召喚：如果你不放棄，最終你會擊敗所有人，取得輝煌的成功。二戰後，塞繆爾·貝克特【愛爾蘭文學家Samuel Beckett】眼中的景象遠比這黑暗。在西方文明走向文明的災難性失敗之後，生活在他看來就像一出悲喜劇，以身體和精神在死亡中不可避免的衰竭而告終。幾周後的耶穌受難將表明這一點。近年來，我們倒退到充滿欺騙和野蠻暴力的政治文化中，這表明罪惡總是捲土重來。失敗是永遠的伴侶，所以不要相信伴隨成功而來的驕傲。然而，即使在這種黑暗景象中，或者也許只有在這種景象中，仍有不滅的希望之光。

重新生活於當下總會恢復它。正如我們在烏克蘭的聯絡員瑪麗亞和阿爾伯特所說，「我們正處於一場戰爭中，現在是默禱的時候了 」。因失敗而沮喪的默觀頭腦被默觀重新激活。看到這一點，我們明白默觀智慧和操練在所有人類事務中所扮演的必要角色。無論我們多少次在默禱上失敗，它都會幫助我們更深入。首先，它使我們能夠做出回應（respond）而非盲目反應（blindly react）。記住，當門被邀請按照它的真實本性打開時，毫不費力（或只需極少力）。當我們使用非自然的力量時，它何其抗拒和消極。

如同默禱時的提示音。有些人重重敲磬，就好像召喚戰鬥。一段十五分鐘的視頻顯示一位禪師柔和展示如何「邀請磬響」。我們個人生活中的非暴力——無論何時何地——始於我們如何祈禱。我們如何祈禱，就是我們所是（無論我們是否稱其為「祈禱」）。我們是強推上主的門，讓我們的意志和身份與祂對立，還是我們讓悔改（metanoia，2023年普世基督徒默禱團體年度主題）的門輕輕打開？

「推」和「拉」之間的甜蜜點是當下的靜定。