在我們最近的四旬期靜修期間，一位參與者想要分享她對世界的發展方式，感到多麼悲傷和憤怒。 她描述了慘淡的政治局勢，以及害怕進入一個冷酷無情新政府管治之下，因為新政府與任何事物都脫節只相信自己版本的現實。 她也對暴力事件的激增感到遺憾，即使是在她自己的、曾經田園詩般的美國一角。 這並不是什麼新鮮事。 但她對這一切，有孤獨的悲傷和受驚的憤怒，以及她語氣和肢體語言中，流露了強烈的宿命悲觀感，觸動了我們。 最後，她感謝我們創造了一個可以表達和聽到這些感受和恐懼的空間，也感謝我們進行中的對話。 她說她感覺好多了，並且面露笑容。

儘管她很獨特，但仍有數百萬人為同樣的觀點而奮鬥。 儘管這種對事物的看法嚴重偏向絕望，但一種輕鬆的、不可能的確定感，也會很快讓我們感到驚訝，就像我們觸底時或即將觸底之前一樣。 我們可以稱之為恩寵。 如果希望沒有這種確定性，那麼它幾乎肯定只是一個願望。 在真誠而衷心的談話中，恩寵可以被分享，甚至變得具有感染力。 在與他人的交流中，我們敢於知道這種希望並非虛假，只有可靠的內在知識（我們可以稱之為信仰）才能將其傳達給他人。

諾里奇的朱利安修女Mother Julian of Norwich是14世紀一位傑出的女性神秘主義者，她經歷了最黑暗的內心經歷，差點死於瘟疫。 她周圍的世界陷入了困境——瘟疫、經濟混亂、暴力內亂和海外戰爭導致大量人員死亡。 毫無疑問，她對這種痛苦的認識影響了她的內心世界。 我們將周圍發生的事情內化，並向外投射我們的感受。 我們現實體驗的內在維度和外在維度將會發生猛烈的碰撞，直到我們到達自己內心足夠深的中心，我們可以從中整合它們。

朱利安的混亂透過深深的信仰所繪製的圖像來表達。 如果沒有這些強大的象徵作為盟友，我們就無法培養韌性，好能夠生存和保持得更加完整。 在危機發生多年後，她處理了這些她所說的“問題”，並將她對這些問題的見解寫進了第一本由女性用英文寫的書中。·牟頓稱她為最偉大的神學家之一。 她遠高於在她周圍經常產生的大量靈修和知識神學。

她的見解直接深入天主和她所稱的「我們的母親基督」的本質，深入罪惡和恩寵，以及祈禱的真正意義。她的見解透過一種神秘的智慧——我們可以稱之為愛——使她超越了她的個人觀點，揭示了我們這個時代所需要的關於現實進化的新觀點。

她的新意識水平的核心，激發了她最著名的名言之一。 這句話中蘊含著一份確定性，是最強烈的悲觀主義必須要面對的。 由於信心、希望和愛，全集中在這種確定性上，悲觀主義的不斷下降，也許因此會被逆轉，即使是短暫的清晰願景，我們也不會感到驚訝。朱利安 修女簡單地說：“一切都會好起來，一切都會好起來，什麼一切都會好起來。” 

文之光