瑪 23:1-12

因此，他們教導你們的，你們都要遵行；但不要效法他們所做的行為，因為他們說一套，但做的是另外一套。要閱讀整段福音，以了解耶穌斥責「法利塞人」的全部因由：這裡的「法利塞人」指的是穆斯林的法利塞人、印度教的法利塞人、以色列的法利塞人、世俗的法利塞人、以及最重要的是，基督徒的法利塞人。很少有人在這樣被揭發的偽善和欺壓的譴責下而免受責罰。正如我們將在聖週的福音中看見，耶穌就像他所批評的人一樣，也為他的行為及言論承擔了後果，甚至帶來苦難和聖死。

但我們信賴他，是因為他的苦難及其超性的救恩，也是因為他常致力宣揚真理，唯獨真理能釋放我們獲得自由。此處所剖析的，是宗教之本質及全貌，而非僅僅某一宗派。最優秀卓越的墮落會做成最壞及巨大的危害，理應受到最嚴厲的指控與譴責。

耶穌接著作出一個合理的結論：你們不要被稱為辣彼，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟。如馬丁路德的出現，以及稍後的第二次梵蒂岡大公會議和教宗方濟各的出現。也如陰影籠罩般出現的敵基督（以及反黑天、反梅瑟、反穆罕默德、反對一切本真）等等。

【法利塞人的思維：】耶穌說：「你們都是弟兄姊妹」？那麼我們該怎樣假借服務和謙遜之名，在不切實際的理想主義下，去掩飾我們所需的等級制度和特權階層呢？方法很簡單：階級化：分為輩份高的弟兄和較次等的姊妹。耶穌是如此徹底顛覆我們的認知。我們該如何使耶穌世俗化，及該如何為這個令人不安的所謂「喜訊」進行修辭粉飾，因其顛倒我們所認知的世界，以及我們運用思維的模式？這也很簡單。建立一系列徒具真理之形，卻無其療癒性的制度，然後大肆宣揚使成為熱潮。

我們該如何抵禦這種不可逃避的反動思潮？如果你還不知道，讓我們在這個四旬期一起祈禱，學習甚麼是真正及根本徹底的默想。

From Fr Laurence Freeman OSB: Sensing God: Learning to Meditate During Lent, SPCK.