
.jpg)
上週我們身處沙漠,面對內心的妖魔及恐懼,隨後得到天使照顧,並給予我們片刻的慰藉。這週,我們置身於雲霧繚繞的山巔中,而我們摯愛又神秘莫測的導師向我們顯現,而那顯現方式粉碎了我們所希望,能夠與祂達到任何真正的親密。我們看到了他(如同阿周那Arjuna在《薄伽梵歌Gita》第十一章中看到克里希那Krishna一般),祂擁有宇宙般的光輝,祂的肉身和整個存在都清晰可見,且令人目眩神迷。我們看到了曾經猜測的事實:但原來關於祂的真諦,超越了任何時空,而我們只有在時間及空間中感到祂吸引。
或許目睹這一切是恩寵,然而我們無法給予恰當的回應:我們轉頭別過臉去,且心中充滿恐懼。然後,在我們毫無察覺的情況下,祂再次以我們熟悉的方式靠近,觸碰我們並告訴我們不要害怕。祂再次以我們一直以來所認識的模樣出現,然而,即使我們想要忘記,也永遠無法忘記我們所看見的。
如果我們僅僅滿足於觀察事物表像,那該有多好?然而,即使我們並未置身於那些罕見的瞬間中,無法瞥見虛幻中的真實、瞬息中的永恆;即使我們安然地沉浸於平凡的意識層面,我們也體會到,所見的不是全部真相。生活充滿著風險,令人震驚的真相隨時可能突破熟悉的表像,顛覆一切。我們何等渴望真相,也同等強烈地恐懼它。
恐懼是本能的、化學的和自我中心的:杏仁核向下丘腦發出求救信號,腎上腺素和皮質醇的瞬間飆升;這關乎於守護熟悉的生活,避免大腦經歷它不熟悉的風險,因為我或會失控。因此,我們會抗拒熟悉模式中的任何變化,拼命想要待在安全的地方----即使在那裡我們自我設限,並感到羞恥;恐懼成了我們的理由,不願冒險打破束縛模式。
即使我們試圖追求自由和創意,恐懼也會通過過度想像和拒絕來阻止我們。嘗試和失敗的可能性,都令人恐懼。我們畏縮甚至不敢做出小決定去改變現狀。即使真的嘗試了,我們也會中途停下,因為在這個本來可以改變我們的過程中,我們感到自己不夠真實。我選擇回頭,或以蝸牛般的速度繼續前進。如果沒有誰人、某事、以某種方式接近並觸動我們,告訴我們不要害怕,我們可能永遠無法重新找回做人和活下去的勇氣。
我從這個故事中感受到的:與其說是那體現在表面閃爍的榮耀,不如說是溫柔和耐心的揭示;它觸動了我們內心深處,超越了事物的表象,並暗示了天主的真實面貌:比我們想像的更像我們。
Copyright © 2026. The World Community for Christian Meditation (WCCM) Hong Kong, All Rights Reserved