解開他，讓他行走吧（若11:1-45）

在我寫下筆時，檳城正燃放著煙火慶祝齋戒月結束。不久後，我們將唱起「亞肋路亞」的復活節歌，裝飾聖堂祭台，慶祝耶穌在陰間度過的三天——那介於現世與真生命之間的過渡地帶。拉匝祿的復活為我們理解復活節的奧秘做好了準備。這是一個看似簡單卻又複雜精妙的故事，其中蘊含著多重意義和悖論，構成了一座迷宮，我們必須深入其中，才能逐漸領悟其真諦。

耶穌得知自己深愛的拉匝祿病危時，為何沒有立刻趕去探望他呢？他深愛拉匝祿以及他的姊妹瑪爾大和瑪利亞，然而，從經文來看，似乎正是出於對他們深厚的愛，他才等待了寶貴的兩天。耶穌究竟以怎樣的力量跨越時空及地域界限，在拉匝祿彌留之際與他同在？其耽擱或許只能從另一種視角：「上主的光榮」來理解。當耶穌說要前行時，門徒們都忠誠地跟隨他，但同時也擔心日益加劇的陰謀很快會奪走師傅和他們所有人的生命。耶穌抵達伯達尼，暗示了他與朋友之間微妙而親密的關係。

當耶穌面對他們的悲痛，走向墳墓時，他「心神感傷，難過起來」：或許更準確地說，是被死亡的力量所震撼而感到悲痛欲絕及麻木。 「耶穌哭了」——簡單而深刻地表達了他那四天的空虛和悲傷，是他為將來戰勝死亡的自我預備。在猶太教的信仰中，靈魂會在屍體旁停留三天，然後徹底離開；四天象徵著一種超越空虛的空虛。

一向務實的瑪爾大警告他不要打開墓穴洞口，耶穌無視了她，並在極度的絕望中向天父呼求 ；正如不久之後他將在十字架上垂死時所做的一樣。在這個故事奇異的景像下，事件與力量、神聖與人性的能量交錯編織成一個故事：一個要捨棄自己，並在迷失中找回自我時，才能讀懂的故事。

究竟發生了什麼事呢？當我們面對比死亡更強大的，由愛而生的悲痛時，我們內心究竟發生了什麼事呢？